توقف عندها الشعراء ورسمها الفنانون في لوحاتهم.. وتحل ذكراها الإثنين المقبل..
❖ طه عبدالرحمن
– أرحمة الكعبي لـ “الشرق”: الحادثة تستدعي توثيقاً تاريخياً ودمجاً بالمناهج
– إنقاذ جدي لحياة 350 شخصاً يجسد قيم القطريين منذ القدم
– المناسبة تتطلب تنظيم فعاليات ثقافية وفنية
تحل يوم الإثنين المقبل، الذكرى المئوية الأولى لسنة الطبعة، والتي وقعت أحداثها في 29 سبتمبر عام 1925، عندما هبت عاصفة قوية في عرض البحر، فانقلبت على إثرها السفن الكبيرة، من شدة تسارع الرياح وتلاطم الأمواج، الأمر الذي تسبب في إغراق معظم المراكب وقتها، التي كانت تجوب مياه الخليج أثناء موسم الصيد، ما أدى بدوره إلى تناثر كل من فيها من رجال ومؤن وأموال، حتى اختلط كل شيء ببعضه، الدم والإنسان والجماد.
وشهدت هذه الفاجعة تضحيات وبطولات، تعكس شجاعة أهل قطر، عندما أنقذ النوخذة أرحمة بن منيف المنيف الكعبي، أحد الناجين من الكارثة، قرابة 350 شخصاً من غرق محقق، مردداً عبارته الشهيرة، وهي «يا نعيش سوا.. أو نموت سوا»، وذلك حينما دعاه أحد من كان على متن المركب بمواصلة السير، وعدم تحميلها فوق طاقتها من الرجال، حتى لا يتعرضوا جميعاً للغرق.
وقد ورد الدور البطولي للنوخذة أرحمة الكعبي ضمن حديث الشعراء والرواة قصائدهم عن سنة الطبعة، على نحو ما جاء على لسان الشاعر عيد بن صلهام الكبيسي، والشاعر حمد بن محسن النعيمي، حيث تناولا الدور البطولي للنوخذة الكعبي في إنقاذ من كادوا يتعرضون للغرق أثناء وقوع العاصفة.
كما توقف عندها العديد من الشعراء الذين عاصروا أحداثها، حتى إنهم أبدعوا في وصفها، وقاموا بتأريخها وتبيان ما وقع فيها. كما ذكرها رواة، وجسدها الفنانون التشكيليون في لوحاتهم، على نحو الورشة الفنية، التي سبق أن أقامتها الجمعية القطرية للفنون التشكيلية عام 2016، فعبر الفنانون بريشتهم ما شهدته هذه السنة من مآسٍ وتضحيات وبطولات.
– قيم عريقة
وفي هذا السياق، يستحضر السيد أرحمة بن محمد المنيف الكعبي، حفيد النوخذة أرحمة بن منيف المنيف الكعبي، في تصريحاته لـ “الشرق”، ما ذكره له والده، الذي كان يرافق جده النوخذة أرحمة الكعبي على متن ذات المركب، بأن جده قام وقت وقوع الحادثة بإضاءة سراج كان على ظهر مركبه، ليهتدي به كل من يطلب النجاة من أهوال العاصفة، ويلحق بمركبه، الأمر الذي مكنه من إنقاذ المئات من الرجال، ممن كادوا يغرقون بين تلاطم الأمواج، وتدافع الرياح.
ويؤكد أن الحادثة رغم كل ما شهدته من مآس، إلا أنها عكست شجاعة أهل قطر، وتضحياتهم، وإيثارهم فيما بينهم، على نحو ما بذله جده من تضحيات لإنقاذ أرواح المئات آنذاك، وفق ما يرويه له والده، لافتاً إلى أن جده توفي بعد هذه الحادثة بنحو ثلاث سنوات، وأن موقف جده هذا يجسد العديد من الصفات الإنسانية والقيم العريقة التي يتمتع بها أبناء قطر منذ القدم.
– توثيق شفاهي
ويدعو الكعبي إلى ضرورة دمج أحداث هذه السنة في المناهج الدراسية، ليتعرف الجيل الحالي والأجيال الأخرى اللاحقة على تضحيات أهل قطر، فضلاً عن إبرازها في الذاكرة الجمعية لهم. مشدداً على أهمية جعل الحادثة ماثلة في الأذهان، باستحضار ما فيها من بطولات وتضحيات، علاوة على توثيقها ضمن التأريخ الشفاهي والمكتوب ضمن توثيق التاريخ القطري، وأن يكون هناك حضور لافت للفن التشكيلي، والشعر في عملية التوثيق.
ويلفت الحفيد الكعبي إلى أن هيئة الإذاعة البريطانية سبق أن أعدت تقريراً حول سنة الطبعة، توقف خلالها عند دلالة هذه التسمية (سنة الطبعة)، وأن «الطبعة تعني غرق السفن، على نحو ما ورد في اللهجة الدارجة بدول الخليج، وذلك بالنسبة للحادثة التي وقعت في عام 1925».
ويوضح أنه استعرض خلال التقرير مواقف جده النوخذة أرحمة بن منيف المنيف الكعبي، نقلاً عن والده، حيث توقف التقرير عند حوادث غرق متعددة شهدتها المنطقة خلال العقود الأولى من القرن العشرين، «لكن ما حدث منها في سنة الطبعة بدا مختلفاً في ضوء ما أسفر عن وقوع خسائر جسيمة في الأرواح».
– تأريخ ثقافي وفني
ويشدد السيد أرحمة الكعبي على ضرورة أن تقوم المؤسسات الثقافية والأكاديمية بتنظيم عدة فعاليات ثقافية وفنية متنوعة، من جلسات نقاشية واسعة للتوقف عند حادثة سنة الطبعة، لاستذكار ما فيها من عبر وعظات، والتوقف عند تضحيات أهل قطر، ومواقفهم التي تنم عن الشجاعة والبطولة، على أن تتنوع هذه الفعاليات، لتشهد جلسات نقاشية، ومعرضاً للفنون التشكيلية، وأمسيات شعرية، خاصة أن دولة قطر تزخر بنخب إبداعية وفنية قادرة على أن يكون لها دورها في هذا التوثيق، ثقافياً وفنياً.