300 كاتب بالفرنسية بينهم فائزان بنوبل يدعون لعقوبات على إسرائيل

دان نحو 300 كاتب بالفرنسية، في مقال نشر أمس الثلاثاء، ما وصفوها بـ”الإبادة الجماعية” للسكان في غزة، من بينهم اثنان من حائزي جائزة نوبل للأدب، هما آني إرنو وجان ماري غوستاف لوكليزيو، وقد دعوا إلى “وقف فوري لإطلاق النار”.

وكتب هؤلاء في المقال الذي نشرته صحيفة ليبراسيون الفرنسية: “تماما كما كان من الملح وصف الجرائم المرتكبة ضد المدنيين في السابع من أكتوبر/تشرين الأول 2023 بأنها جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية، يتعين علينا اليوم أن نصف ما يحدث بأنه إبادة جماعية”. وهو المصطلح الذي يحمل تبعات قانونية وفقا لاتفاقية الأمم المتحدة لعام 1948.

“لم نعد نستطيع الاكتفاء بكلمة رعب، اليوم يجب أن نسمي ما يحدث في غزة إبادة جماعية”

وأضافوا: “أكثر من أي وقت مضى، نطالب بفرض عقوبات على دولة إسرائيل، ونطالب بوقفٍ فوري لإطلاق النار، يضمن الأمن والعدالة للفلسطينيين، وإطلاق سراح الرهائن الإسرائيليين، وآلاف السجناء الفلسطينيين المعتقلين تعسفيا في السجون الإسرائيلية، ويضع نهاية فورية لهذه الإبادة الجماعية”.

يذكر أن آني إرنو التي حازت جائزة نوبل للأدب عام 2022، تقديرا لـ”شجاعتها وبراعتها السريرية في كشف الجذور والاغتراب والقيود الجماعية للذاكرة الشخصية”، معروفة بمواقفها السياسية الداعمة لحرية فلسطين. كما أن جان ماري غوستاف لوكليزيو، الحائز الجائزة نفسها عام 2008، له تاريخ طويل في الدفاع عن حقوق الإنسان، وتعرف أعماله بالتركيز على موضوعات مثل الهجرة، والهوية الثقافية، والتفاعل بين الحضارات.

ومن بين الموقعين على المقال كتاب فازوا مؤخرا بجائزة غونكور الأدبية المرموقة، مثل إيرفيه لو تيلييه، وجيروم فيراري، ولوران غوديه، وبريجيت جيرو، وليلى سليماني، وليدي سالفير، والأديب من أصل سنغالي محمد مبوغار سار، ونيكولا ماتيو، وإيريك فويار.

وإيرفيه لو تيلييه، المولود في باريس عام 1957، هو كاتب ولغوي وعضو في مجموعة “أوليبو” الأدبية، وقد فاز بجائزة غونكور عام 2020 عن روايته “لانومالي”، التي حققت مبيعات تجاوزت المليون نسخة في فرنسا. أما جيروم فيراري، المولود عام 1968، فهو كاتب ومترجم فرنسي حاز جائزة غونكور عام 2012 عن روايته “موعظة عن سقوط روما”. بينما لوران غوديه، المولود عام 1972، فهو روائي وكاتب مسرحي فاز بجائزة غونكور عام 2004 عن روايته “شمس آل سكورتا”، بعد أن حصل على جائزة غونكور للثانويات عام 2002 عن روايته “موت الملك تسونغور”.

وتتزايد الاتهامات ضد إسرائيل بارتكاب “إبادة جماعية” في غزة من قبل الأمم المتحدة، ومجموعات حقوق الإنسان، وعديد من البلدان، لكن هذا المصطلح، الذي ترفضه إسرائيل بشدة، يثير انقساما بين مراقبي هذه الحرب.

وشدد موقعو المقال على أن هذا الوصف “ليس شعارا”، رافضين “إبداء تعاطف عام غير مجد، من دون توصيف ماهية هذا الرعب”.

وأشار الموقعون إلى أن تصريحات علنية لوزراء إسرائيليين، مثل بتسلئيل سموتريتش وإيتمار بن غفير، تعبر عن نيات إبادة، مؤكدين أن استخدام مصطلح “إبادة جماعية” لم يعد موضع جدل بين خبراء القانون الدولي ومنظمات حقوق الإنسان، مثل العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش، ومجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة.

كما شدد البيان على أن مسؤولية جماعية تقع على عاتق المثقفين، داعيا إلى اتخاذ موقف واضح ضد ما وصفوها بـ”جريمة العصر”.

وأثار البيان جدلا واسعا في الأوساط الثقافية والسياسية الفرنسية. وفي حين رحب به عديد من المثقفين والناشطين الحقوقيين، اعتبره آخرون موقفا “متحيزا” أو “مسيسا”، خاصة في ظل حساسية استخدام مصطلح “إبادة جماعية” وما يترتب عليه من تبعات قانونية وأخلاقية.

من جهة أخرى، انضم أكثر من 380 كاتبا وفنانا عالميا، بينهم زادي سميث، وإيان ماك إيوان، وإليف شافاق، إلى بيان مماثل نشر في صحيفة غارديان، وصفوا فيه ما يحدث في غزة بـ”الإبادة الجماعية”، مطالبين بوقف فوري لإطلاق النار، وتقديم مساعدات إنسانية غير مشروطة.